布达拉宫属于哪个省-西藏雪域高原

在西藏的地图里，布达拉宫就像一颗庞大的珍珠，被紧紧包裹在红山和蓝山的怀抱之中。它不是凭空出现的，而是从十三世达赖喇嘛圆寂那年启动，就扎在了这片土地上。
这座宏伟的宫殿，实际上并不是一座独立的城市，它依附于拉萨市区，更像是一棵长在城里的树，根扎在城市的泥土里，枝叶却伸向了高原的云端。
有人说它是拉萨的“城市之心”，这话听着挺霸气，但也挺扎心。出于一旦这座宫殿塌了，整个拉萨的格局可能都会跟着歪脖子一样，往东或往西倾斜，城市都会显得孤立无援。
故此，布达拉宫的地位，不只是是宗教上的圣地，它更是拉萨这座城的心脏，哪位要是想摸透这块地方，就绕不开它。 说到“归于哪个省”，这个难题实际上有点绕，出于布达拉宫压根儿就不是一个跟行政区划无涉的单纯概念。它所在的区域，在地理上确实归于西藏自治区。
这片土地，从喜马拉雅山脉南麓一直延伸到雅鲁藏布江上游，地形复杂得像一张被打翻的调色盘。在这里，雪山就是最高级的风景，蓝天是唯一的规矩。
每当清晨的第一缕阳光洒在红山上，金色的光辉会把整个拉萨城染得金灿灿的，这时候，站在观景台上看，你会认定整个世界都在发光。
这种视觉冲击，是任何电脑渲染都难以彻底还原的。 不过，布达拉宫并不只是一块石头堆砌起来的房子。它是由八万一千块花岗岩、五百种不同颜色的大理石、银质、铜质还有大量的木材、石块、瓦片和金属构件拼凑而成的。
这种材料混搭，本身就带有一种历史的沧桑感。
比方说，你认定它是个红色的宫殿，实际上那是红山和黄山的石头堆出来的，红山是花岗岩，黄山是花岗岩，两者颜色相近，但材质不同，故此看起来颜色一样。
还有那些白色的装饰，可不全是纯白，有些是白色的石灰岩，有些是白色的大理石，就连还有些是灰白色的石头，经过岁月的风化，颜色就变淡了。再看那些金色的栏杆，那是天然的银杏树叶糖衣，经过数百年的打磨，表面就形成了金光闪闪的纹理。
这些东西，都是原始的自然材料，被人类巧妙地改造成了艺术品。 在建造过程中，工匠们可是下了狠功夫的。为了适应高寒的气候，他们把周围的石头都打磨得挺光滑，削减摩擦力，这样在冬天步行就不好办滑倒了。而在热得不行的夏天，他们会用白色的石灰粉刷墙壁，反射阳光，不让室内忒热。
这种对自然环境的考量，体目前每一个细节里。
比方说，布达拉宫的主殿，里面有大量藏式风格的装饰，色彩鲜艳，图案复杂，既有宗教的象征意义，也展示了工匠的高超技艺。
这些装饰，有的用来装饰墙壁，有的用来装饰家具，还有的用来装饰门窗。它们不只是是为了好看，更是为了告诉后人，这里曾经形成过怎么着辉煌的故事。 实际上，关于布达拉宫的历史，最有趣的局部莫过于它的“前世今生”。
有人戏称它为“十三世达赖的坟包”，这话听起来有点耳熟，但仔细想想也有道理。十三世达赖确实在布达拉宫度过了他生命的最终几年，他的骨灰就安葬在这里。
不过，这并不代表这是“坟墓”，而更像是一个庞大的“历史博物馆”。在这里，你能够看到历代达赖喇嘛居住过的宫殿，能够看到不与此同时期的建筑风格，能够看到不与此同时代的宗教信仰和生活方式。每一块石头，每一根柱子，都记录着那段段历史。 比如，14 世纪初，十三世达赖在布达拉宫建立了转经筒，这是西藏转经筒的开端，也是宗教史上的一件大事。到了 1643 年，五世达赖喇嘛圆寂后，他的遗体就放在了布达拉宫，从此赶明儿，这里就成了达赖喇嘛的安息之地。
后来，十八世达赖等人也曾在此居住，他们的历史同样在这里留下了痕迹。
故此，布达拉宫不仅是一个建筑，它更像是一个庞大的工夫胶囊，封存着西藏这段波澜壮阔的历史。 目前，布达拉宫依然屹立在红山上，别看历经了数千年的风雨侵蚀，但它依然屹立不倒，依然辉煌。对于游客来说，前来参观布达拉宫，不仅能看到宏伟的建筑，更能感受到一种神圣的氛围。走在阳光下，看着那些金碧辉煌的建筑，你会认定，自己站在的是一个庞大的历史舞台的中心。
这里的每一处细节，都值得你去细细品味。 总而言之，布达拉宫归于西藏自治区，这是毫无疑问的。它不只是是一座宫殿，它是这片土地上最珍贵的文化瑰宝之一。甭管是从地理位置、建筑风格，还是从历史内涵来看，它都无可替代。
要是你有一天有机会来到西藏，一定要去布达拉宫，那里会给你留下无法磨灭的印象。