忒岁山这地方,那会儿不是地图上的个固定名词,它就长在了咱们心里,藏进了咱们骨子里的连招里。你说它在哪?你非得找地图按钮点它,那自然找不回。忒岁,这东西是个活字,是个会转的域名,它不跟你玩那种所谓的“位置”,它跟你玩的是“缘分”和“时机”,跟没缘分的人一坐,它就不灵了。 大量人认定忒岁就是某个地理坐标,得先征地后开发,先建好山再种树,最终才能叫忒岁山。
这种思路,实际上跟咱们目前干啥都差不多,总得有个硬指标吧。可老辈人早就悟透了,忒岁山不是个山,它是种心态,是种气场。你要是心里乱,脚下泥,那别说找山了,连个影儿都捞不着。忒岁山在哪儿?在你心里,在你这口气正着呢。 说到具体跟它相关的,得先聊聊咱们现代社会的“聚能”。
那会儿咱们聚能靠啥?靠庙宇,靠山门,靠那根不知从哪来的香火。目前呢?全是“聚能谷”、“能量站”、“转运站”的命名,听上去挺酷炫,像极了咱们目前流行的“转危为安”、“破局重生”。可扒开这层窗户纸,你会发现,背后全是虚头巴脑的营销。咱们天天喊着要“能量”,实际上图的是啥?图的是个稳定的反馈回路,图的是点进来能给你发点东西,图的是你忙完了能有回音。
有时候忙完这顿,微信里没个动静,心里那股火气就上来。忒岁山呢,它不给你发东西,它给你的是个“在场”的感觉,是那种“我来了,我也看着你”的踏实。
这踏实感,比那些能给你发红包的直播号管用多了。 你想找忒岁山,除了去旅游集散中心,还得想想咱们的“能量回路”。咱们目前的互联网,就是个庞大的聚能场,但这聚能场里全是“真空”。你刷个视频,刷完就完了,感觉空荡荡的。忒岁山给了咱们啥?给咱们一种“被看到”、“被接纳”的实感。在忒岁山的文化里,烧香、拜佛、磕头,核心不就是为了求个心安吗?不是求个香火钱,是求个心里有底,求个哪怕当下的这场戏能演得下去。 数据讲话,这事儿还不好说。咱不能拿个亿的大数据去算“聚能效率”,那玩意儿没意义。但咱们能够拿个好办的“留存率”来算。
你看目前的互联网 App,留存率能多高?大局部用户注册完导流走人,转化率极低。咱们做电商,下单后没几天又退货了,转化率也低。
为啥?出于少了一个稳固的“锚点”,少了一种长期的信任连接。 而忒岁山,恰恰解决了这个痛点。它供给的服务,不是“即时知足”,而是“长期陪伴”。它卖的不是一个产品,是一个“场域”。在这个场域里,你先不急着掏钱,先进去看看,看看这山是不是如此样,看看这人是不是如此样。它让你认定,就算目前没结局,这段路、这个人、这股气,起码是“在”的,是“活”的。
这种“在场感”,对于现代人这种随时需求“充电”但又怕电量耗尽的体质来说,简直就是一剂解药。 找忒岁山,实际上就是找这种“确定性”。在充满不确定性的世界里,忒岁山给你递来的一张纸条,上面写着:“别急,持续走,别停,慢慢来。”它不给你答案,但它给你一种“我知道我在,我也在等你”的笃定。
这种笃定感,比任何优惠券、比任何快速通道都管用。 实际上,忒岁山目前早就不是地理概念了,它是个文化符号,是个精神图腾。它不跟你比海拔,不跟你比面积,它只跟你比“心”。你心里能装下它,你就是它的主人;你心里装不下它,那它就是个摆设。
故此啊,别再四处张望求个位置了,你的“能量站”就在你心里的那块地方,只要你愿意停下来,愿意让心静下来,愿意跟那个想不通的劲儿好好待待会儿,那就是你的忒岁山。 你想找忒岁山,不如先找一找自己目前的“心气”。气顺了,心平了,那路自然就顺了。别总想着快点到达终点,有时候,走到一半,停下来喝口水,看看路边的树,看看旁边的人,发现这棵树别看没长多少,但它确实在那儿,有人在看。
这棵树,这就是你的忒岁山。你找到了,难题就解决了。忒岁山,就在这儿,就在你心里。