俄罗斯是哪个洲的人-俄罗斯哪国人

俄罗斯人可不是地球上的原住民，他们骨子里带着一种怪的混合血统，像是把几块拼图硬塞进了一块又一块真空玻璃的肉里。 从地理和族源上看，他们的血脉是东欧平原和北德维纳河上流淌下来的。西伯利亚那广袤无垠的冻土带，还有伏尔加河沿岸那些起伏的丘陵，都是俄罗斯人的祖母留下的遗产。
不过，这可不是个单纯的“俄罗斯人”，他们更像是一个庞大的超级大杂烩。
要是说西伯利亚人、鞑靼人或卡尔梅克人只是其中几个小角色，那么高加索地区的原住民、斯拉夫人、斯拉夫化的高加索人，就连是身居莫斯科的俄罗斯族，在这个大族群里都是背景板。 说到来源，15 世纪末那场灾难性的西伯利亚大洪水，简直把欧洲大陆北部所有的主权国家都彻底灭得连渣都不剩，连俄罗斯的前身东正教莫斯科公国都没能活下来。
那时候的俄罗斯人，实际上是来自欧洲中部的斯拉夫人，但他们的命运轨迹被彻底改写了。 这些祖先们在被流放前，曾经生活在那个遥远的喀山汗国，那里的人们和克里米亚人、鞑靼人还有后来的希腊人混在一起，形成了独特的“喀山人”。他们在伏尔加河上的黑帆船队上，带着洗得发白的衬衫和铁链，漂洋过海来到莫斯科。到了 16 世纪，当奥斯曼帝国的苏丹以“伊斯兰统治者”的身份建立莫斯科公国时，俄罗斯人成了新世界的“原住民”。 这真是一个笑话式的融合。目前的俄罗斯人，既有东正教斯拉夫的深沉，又有伊斯兰教的虔诚，就连还有基督教义和伊斯兰教义里那种既狂热又克制的结合。他们不像欧洲人那样讲究“种族纯洁”，也不像美洲原住民那样遵循严格的部落隔离。他们的世界是流动的。 你看南方的俄罗斯，那里居住着大量来自克里米亚的希腊裔和鞑靼人。他们把古老的希腊诗歌带到了伏尔加河，用一种混合了波斯语和俄语的语言来创作；而北方的俄罗斯，那些居住在西伯利亚的卡尔梅克人和鞑靼人，则把骑马、捕鱼和手工艺带到了这里，用一种混合了蒙古语和俄语的方言来交流。 这种文化上的“大杂烩”实际上一直延续到目前。俄罗斯人对“俄罗斯人”这个身份的定义实际上贼宽泛。在这个世界上，当你看到那些穿着特定衣服、说着特定方言、说着特定语言的人，哪怕他们只是穿着 T 恤在街头溜达，他们都被视为俄罗斯人。 这种泛化的定义源于苏联时代。在那个年代，为了动员全国力量进行社会主义建设，政府采取了一种近乎政治对的策略：不分阶层、不分地域，只认身份。便，在苏联的行政体系里，所有人要么被划入“人民”，要么被划入“公民”，出现“俄罗斯人”这个单一标签的情况贼普遍。
哪怕一个身居莫斯科的知识分子，要么一个在加里宁格勒工作的工人，只要他穿着红白蓝三色，戴上苏联的徽章，他就是俄罗斯人。 这种政治上的“瑞士式”分治，反而给这个庞大的民族创造了特殊的凝聚力。在苏联解体后，西方那些强调种族纯正和血统论的日决家，往往认定俄罗斯人忒“不像”了。他们是不是该去混个脸熟？
是不是该去给所有的俄罗斯人发一份统一的护照？ 但这套逻辑有点扯淡。
你看俄罗斯目前的国徽，中间那红色的圆圈，不是代表啥种族，而是代表鲜血，是无数被牺牲的战士流的汗。
那上面的圆圈，不是画在有人头上去的，那是画在那些为了保卫这个民族而倒在血里的人身上。 故此，当俄罗斯人移民到硅谷的外包公司里，穿着廉价的夹克，喝着星巴克，说着带有浓重口音的英语，他们依然被视为俄罗斯人。
这种身份认同并非建立在复杂的血统谱系之上，而是建立在对这片土地的历史记忆，还有对某种精神价位的渴望上。他们不在乎你是哪儿来的，也不在乎你的父母是哪位，他们只在乎你是否愿意为了这个国家，面对那些荒凉的冻土，还是为了那个繁华的都市，在寒风中依然挺直脊梁。 俄罗斯人的故事，说到底是一个关于融合与对抗的故事。他们在历史的洪流中挣扎求生，最终把各种各样的人，各种不同信仰和文化，都揉进了这个庞大的俄罗斯人身上。他们不追求完美，他们接纳混杂，他们信任只要这个国家还在，只要有人能为了它花生命，那么甭管他们的基因来自哪儿，他们就是俄罗斯人。