兰冠，老北京人一听就知道那是个啥。
说白了就是老北京胡同里那帮人早上蹲在自家门前，手里提着个皮包，兜里揣着根核桃，眯着眼跟路边卖早餐的讨价还价，直到天黑。
那时候的北京城，胡同比目前宽，人比目前多。
那时候的兰冠，可不只是是个牌子，它是那种能把人“焊”在里面的存有。 大量人认定老字号就是死板，非得按老规矩做，结局弄巧成拙，这才是大错特错。兰冠恰恰是个特例，它更像是一个活着的生命，每天都在自己找乐子。你猜如何着？兰冠目前居然能跟整个互联网打好交道。人家做的那个“兰冠美妆”，居然敢在直播间里放出那种连董事长都得脸红三百度的“祖传秘方”。
这图个啥？图的是个繁华，图的是个流量，图的是个“我不管，我就是管”，结局人家气得人家把库存全炒了。
你看那个主播，穿着睡衣，头发乱糟糟的，闭着眼喊出“给我 999 块一瓶”，这画面，简直比在胡同口跟驴斗还逗。 你要说兰冠老，那真不歇斯底里。
那是确实老，老到让人认定要是哪天它略微有点动静，那一定是命运在搞鬼。它老到啥程度呢？你拿它跟目前那种天天喊着“自由”“个性”的潮牌比，简直就是一坨死灰。它不像耐克，耐克告诉你“我要打破常规”，兰冠是告诉你“我肯定能把你给我砸烂”。牌子全被砸烂了，连个残片都没剩下。 但就是如此个狠厉的，它居然还能活。
如何活下来的？靠的就是那股子那股子没完没了的劲儿。
你瞧它目前的动作，跟那会儿的一个个子都不一样了。
那会儿它可能是个大块头，目前它像个精瘦的小个子，总在边角里打转，总能抓到点缝溜进去。它目前的样子，就像是在胡同口那帮人，别看穿着成了西装革履，但骨子里那股子“我就在这儿蹲着，哪位也别想把我赶走”的倔强，一点没丢。 这就叫传承，这传承不是爹传仔，是老子传子，是爷们传汉子。
你看它那些产品，有的卖化妆品，有的卖护肤品，就连有的卖那种挺土挺土挺土的老北京话。你当作它只是在那卖东西？错！它是在跟人聊天。跟你说“今天天气不错”，跟你说“我看这风儿劲儿”，跟你说“咱也得如此过”，它从不冷场。它就连有点傲娇，你说它没文化？它偏要摆出一副“我文化，那是老子教我的”架势，结局你说真话，它反而认定你不懂行，心里还挺美滋滋的。 这就挺有意思了。就出于这股子“土”劲儿，连那些最懂行的人都忘不了。
那会儿你买兰冠的牙膏，可能认定那个味道怪怪的。目前人家给你家孩子用的，那股味儿反而更浓了。人家告诉你，这味道就是“老北京味儿”，是“真味儿”。“真味儿”这四个字，目前年轻人听得多，实际上只有老一辈才听得懂。老一辈认定那是“老祖宗留下的宝贝”，年轻人认定那是“娘们儿玩的”。 不过话说回来，这“玩”劲儿是不是有点过头了？有时候看着看着，就认定这牌子有点“飘”。飘在哪儿？飘在那些被炒到天价的产品上。
你想想，一吨牛奶卖得比一艘航母贵？这逻辑跑得通吗？这就像是个胡同口的摊贩，把自家种的白菜，炒成黑菜卖给你，说这叫“养生”。你当真了？实际上说白了，就是贪心，就那点那点那点。 但不管如何说，兰冠的存有本身，就有一种独特的魅力。它不追求那种高大上的、砸掉的、堆满橱窗的“大场面”，它追求的是那种实实在在、能让人“焊”在身边的“小地方”。你走在现代都市的办公楼里，抬头看，看到那顶着个“兰冠”的牌子，你心里会突然涌起一股莫名的亲切感。
这种感觉，就像老北京胡同里，你在外面看那些穿着西装打领带的年轻人，突然认定他们也是个活人，也有自己的小爱好，也有自己的“土土的事儿”。 这就叫“根”。兰冠这根根，扎在老北京，扎在胡同口，扎在那些“老规矩”里。它不讲究啥大道理，它就讲究个“到底”。到底是老北京人，就得有老北京人的样子。样子大吗？大。样子土吗？土。但它那股子劲儿，那股子韧劲儿，那股子“我就在这儿蹲着，哪位也别想把我赶走”，才是真正让人佩服的。 目前再看目前的兰冠，你会发现它实际上挺“接地气”。它不整那些虚头巴脑的，它就是个一般/平平的老百姓。它可能没有那些国际大牌那么大的广告预算，没有那些复杂的营销策略。但它做了那些事：它让那些“祖传秘方”变成了确实，它让那些“土土的东西”成了“大牌的东西”，它让那些“老规矩”变成了“新潮流”。 你想想，这叫啥？这叫“转化”。
这叫“升级”。
这叫“活着”。 故此，下次要是你在北京逛大街，看到那个顶着“兰冠”的招牌，别光看它多土，也别光认定它多老。你要去摸一摸它，闻一闻它，问问它那句“我是兰冠，我是兰冠”。你会发现，那不只是是一个牌子，那更像是一个灵魂，一个归于老北京城的、独一无二的灵魂。它不懂那些宏大的叙事，但它懂那最实在的、最扎心的、最让人心安的——那就是“老”。 这就说清楚了。兰冠，依然是那个老北京。
